http://mashhadtribune.com/1394/10/26/%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%da%af%d9%84%d8%a7%db%8c%d9%87-%d8%a2%d9%85%db%8c%d8%b2-%db%8c%da%a9-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%85%d9%86%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%88%d9%86-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86/ مشهد تریبون Tue, 19 Jan 2016 10:22:21 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.6.1 http://mashhadtribune.com/1394/10/26/%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%da%af%d9%84%d8%a7%db%8c%d9%87-%d8%a2%d9%85%db%8c%d8%b2-%db%8c%da%a9-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%85%d9%86%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%88%d9%86-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86/comment-page-1/#comment-2449 ناشناس Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://mashhadtribune.com/?p=21511#comment-2449 این هنر، شهری نیست
همان طور که مستحضرید از سال ۱۳۸۷ شمسی تاکنون فستیوالی تحت عنوان «استقبال از بهار» در مشهد مقدس برگزار می شود که نه تنها تاثیر آن خارج از مرزهای استان در تمامی اقصی نقاط کشور مشهود است که حتی آوازه آن در میان سایر اعضای عضو سازمان پایتخت ها و شهرهای کشورهای اسلامی (OICC) نیز پیچیده به قسمی که ایده موزه ای به وسعت یک شهر به عنوان دومین ایده برتر شهری در سطح بین المللی تقدیر شد. با این وجود نگاهی به دستاوردهای هشت ساله بزرگترین فستیوال هنری ایران در سطح بومی نکات قابل تامل بسیار دارد. به عبارت دیگر سوا از روح کلی کار و کسب تجربه ی ارزشمند شاداب شدن شهر و شهروندان و پشتیبانی از هنر برای حضور در کوچه و خیابان ولو به صورت مقطعی و کانالیزه، ادامه ی مسیر سخت نیازمند تجدیدنظر اساسی در روش و منش پیش گرفته است. چه بی تعارف باید اقرار کرد قریب به اتفاق آثار هنری تولید و عرضه شده تحت این پروسه از حیث هویت دچار بحران است که به خوبی، خود خبر از آشفتگی در عالی ترین سطوح تصمیم سازی و تصمیم گیری شهری/هنری می دهد. اما به راستی دلایل این ادعا چیست؟
پاسخ شاید این بار در دل پرسش های دیگر جا خوش کرده باشد، سوالات مهمی چون: هنر شهری چیست؟ آیا هر هنری که در کوی و برزن به نمایش درآید شهری است یا هر رنگ و نقش و حجم درون شهر، هنری است؟ بد نیست بدانید برای حل این مسائل ظاهرا ساده گویا به تعداد هنرمندان، داوران، مدیران شهری و شهروندان راه های رسیدن به جواب وجود دارد لیک آنچه که در این میان مهم است سایه سنگین برداشت موجود از مفاهیم مذکور است. زیرا نگاهی که سفارش ساخت و نصب تقریبا تمامی وسایل زندگی نظیر چرخ خیاطی، ترازو، دوربین عکاسی، دستگاه تایپ، رادیو، گرامافون، توپ فوتبال، جعبه میوه، ظروف سفال، تمبر، کتاب، دفتر، دوچرخه، موتور، ماشین و قطار تا تقلید بدون رعایت کپی رایت انواع و اقسام آثار مطرح دیگران را، به نام نوستالژی و خلاقیت به خورد هنر شهری داده و هیچ دغدغه ای بابت ترویج تعریف خود نداشته در اصل با دستمالی و شکل دهی ذائقه مخاطبان و حذف ایده های دگرگونه هنرمندان امید به قبول پاسخ صحیح را به صورت معناداری کاهش داده است. ضمن آنکه این خشت چینی کج، انگیزه و اعتمادی برای اندک منابع انسانی مستعد و سرخورده باقی نگذاشته که حقا روز و شب عربده با خلق خدا نتوان کرد.
از سویی سرنوشت المان های فستیوال و مناسبتی الهامی ـ تقلیدی هم در خور تامل است. در اوایل بعد از سپری شدن ایام نوروز یا گرامی داشت برای جمع آوری و جا به جایی هرچه سریعتر آن ها اقدام می شد اما کم کم با انباشت احجام جور و واجور در پارک ها و بوستان ها، دقت بیشتر در جانمایی اولیه و تجاهل در خصوص میزان ماندگاری شان مبنای عمل قرار گرفت. اما این نیز چاره نبوده و نیست چه به عنوان مثال حضور مجسمه ای با مزیت موقتی و مضمون بهار در فصول تابستان، پاییز و زمستان حاصلی جز تشدید آشفتگی منظر شهری ندارد.
مهمتر از همه البته گفتنی ست جریان سازی و جسارت در برپایی فستیوال های شهری و بهره گیری گسترده از هنرهای تجسمی در بلادی مذهبی به صورت متوالی هرگز قادر نشده نگاه کلان مدیریت شهری را حتی کمی به سمت لزوم مقوله «پیوست هنری» در شهرسازی بچرخاند. تاسف بارتر آنکه در طول این هشت سال علیرغم زحمات کشیده اثری شایسته به مشهد مقدس هم اضافه نشده است. به عبارت بهتر نه تنها این رویکرد در رو آمدن خلاء بازنگری هنری به ضوابط ساخت و ساز، معماری نما و عمران شهری به ویژه در پروژه های مربوط به خود شهرداری موفق نبوده که حتی در نمادسازی هنری برای شهر نیز ناکام مانده است. ولی چرا؟ آیا به واقع بضاعت جامعه هنرمندان کشور در جواب فراخوان های همگانی و همه جانبه منتشره، همین قدر بوده است که به نمایش درآمده یا می توان و باید از نبود آثار فاخر مدنظر پیرامون بضاعت داوری و صلاحیت هیات انتخاب صحبت کرد؟ در این راستا اندک آشنایی با خانه هنرمندان مشهد به عنوان زایشگاه و مهد آفرینش های هنری ـ شهری به شما قاطعانه می گوید مدیریت امور هنری شهرداری فاقد دبیرخانه مجزا و بانک اطلاعاتی منسجم جهت ثبت، ضبط، آرشیو، رجوع و احتمالا بررسی دعاوی مرتبط با حقوق معنوی آثار دریافتی است چه رسد به اتاق فکر و جلسات هم اندیشی برای سنجش، پردازش و پرورش افکار و ایده ها و تدوین «سند جامع هنری شهر»! در حقیقت ترجمان دقیق مکانیزم داوری یکی دو روزه ی چندین هزار ایده هنری که بعضا با افتخار نیز از آن توسط داوران محترم یاد می شود عبارت است از تاکید بیش از حد بر اجرا و مجری در خلق اثر تا طراحی و طراح؛ جالب اینکه تجربه ی تغییر ترکیب داوری هم در غیاب اصول معین و نقشه راه فایده مورد انتظار را نداشته و نخواهد داشت. پس واضح است در چنین شرایطی توقع رعایت تناسب و تجانس مکانی برای تولید آثار هنری به منزله ی وجه تمایز هنر شهری با دیگر شاخه های هنر، خوش بینانه فرض شود.
مع الوصف سازوکار برون رفت از شرایط حاکم، پیوند عمیقی با خواسته نهایی دارد چه برای کشتی بی هدف هیچ باد موافقی نمی وزد. اما بدیهی است برای شروع تغییرات بایسته توجیه موقت و چینش بهتر داوران در کنار چند مرحله ای کردن امر داوری در بازه زمانی کافی، تاکید موکد بر شهرآشنایی و شهرشناسی هنرمندان و تلفیق هنر با افزارهای شهری، پرهیز از اعلام محورهای کلیشه ای و کذایی در متون فراخوان ها و سطحی نگری به آثار دریافتی، شناسایی و شکوفایی استعدادها و شایستگی های فکری، استفاده توامان از خدمات کارشناسی ایده و کارشناسی متره در جلسات آنالیز پروژه ها، نقش دهی به طراح برای نظارت حقوقی بر اجراکار در قراردادهای منعقده و بازدیدهای دوره ای، ممکن سازی مقایسه طرح های اجرا شده با پذیرفته نشده در سطح افکار عمومی، نظرسنجی و مطالعه مستمر آرای تخصصی هنرمندان و دست اندرکاران و شهروندان در زمینه محاسن و معایب امور، راه اندازی پایگاه داده ها و ایده ها و کتابخانه ویژه هنری، برگزاری دوره های منسجم آموزشی و انتشار جزوات کاربردی لازم، تاسیس شهرک هنری یا اجاره و تجهیز مجموعه کارگاه های تولیدات هنری به منظور خودکفایی و ارتقاء کیفی و کاهش هزینه های آتی می تواند به سرعت تاثیرات مهم و ملموسی بر جای گذارد. ضمن آنکه در سطحی بالاتر مذاکره و توافق با بزرگان، مدیران عالی و کانون های قدرت محلی و ملی جهت بهره مندی از تمامی ظرفیت های بالقوه و بالفعل عرفی ـ قانونی در احیاء بافت سنتی و ایجاد معماری مدرن بومی ـ اسلامی واجبی است عقلی و فوری که بی هیچ توضیح اضافه ای دست دست کردن در انجام آن برای هنر شهری حکمی چون آفتابه لگن هفت دست خواهد داشت. نکته اینکه با نمایش ناامید کننده ای که تاکنون هنر شهری در کف خیابان از خود نشان داده است تغافل فوق بین تعریف شهر هنری با هنر شهری، نه تنها قابل اغماض که قابل دفاع نیز می باشد.
و جان کلام، تا هنر هست زندگی در شهر جور دیگر جاری است. آن را گل نکنیم! چه به زیبایی گفته شده «شاید این آب روان می رود پای سپیداری، تا فرو شوید اندوه دلی، دست درویشی شاید نان خشکیده فرو برده در آب» …
منبع: فصلنامه دانشجویی نگاه تازه، دوره‌ی نو، سال اول، بهار ۹۴

]]> http://mashhadtribune.com/1394/10/26/%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%da%af%d9%84%d8%a7%db%8c%d9%87-%d8%a2%d9%85%db%8c%d8%b2-%db%8c%da%a9-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%85%d9%86%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%88%d9%86-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86/comment-page-1/#comment-2448 ناشناس Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://mashhadtribune.com/?p=21511#comment-2448 ایشان از نیروهای روابط عمومی فرهنگیه )))))))))

]]> http://mashhadtribune.com/1394/10/26/%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%da%af%d9%84%d8%a7%db%8c%d9%87-%d8%a2%d9%85%db%8c%d8%b2-%db%8c%da%a9-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%85%d9%86%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%88%d9%86-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86/comment-page-1/#comment-2447 فیضی دوست Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://mashhadtribune.com/?p=21511#comment-2447 سلام آقای مثلا فیضی
من که فعال فرهنگی نیستم اما شما که هستی حتما از همون تعداد کم آدمایی هستی که خوب بهت رسیدن در این دوره.نوش جونت.ما هم گذشته ها رو دیدیم.شما بشمر کارهایی که انجام شده رو تا ماها بدونیم چه کارایی انجام شده.
اینقدر عیانه وضع هنری شهر که نیاز به دفاع نداره
مشهد تریبن یک نظر سنجی پرسشی بگذار ببین هنرمندان نظرشان چیست درباره این موضعیت

]]> http://mashhadtribune.com/1394/10/26/%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%da%af%d9%84%d8%a7%db%8c%d9%87-%d8%a2%d9%85%db%8c%d8%b2-%db%8c%da%a9-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%85%d9%86%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%88%d9%86-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86/comment-page-1/#comment-2446 کریم Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://mashhadtribune.com/?p=21511#comment-2446 برای فرهنگ و هنر شهر نگرانم یاد مرکبی و شادکام بخیر

]]> http://mashhadtribune.com/1394/10/26/%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%da%af%d9%84%d8%a7%db%8c%d9%87-%d8%a2%d9%85%db%8c%d8%b2-%db%8c%da%a9-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%85%d9%86%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%88%d9%86-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86/comment-page-1/#comment-2445 فیضی Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://mashhadtribune.com/?p=21511#comment-2445 سلام آقای فعال فرهنگی ظاهرا دلت پره.یک لیوان آب سرد بخور.معلومه فعال فرهنگی نما هستی.شما اگر دلت به حال فرهنگ مشهد میسوزه باید بیای داخل گود نه گنده گویی کنید.
اگر قرار باشد هرمسئولی که تغییر می کند به عیادت شما بیاییدباس در دفترش رو تخته کنه و بیاد سراغ شما.
یه حرف جالبی یکی از دوستانم میزد.میگفت وقتی میگن کیا حاضر جامعه تغییرکنه همه دستاشون رو میبرن بالا.
وقتی میگن کیا حاضرند با تغییرخودشون جامعه رو عوض کنن لال میشن.
حالاشماهم به جای گنده آمدن طرح تو دست و بالت داری بسم الله نداری هم گنده نیا.

]]> http://mashhadtribune.com/1394/10/26/%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%da%af%d9%84%d8%a7%db%8c%d9%87-%d8%a2%d9%85%db%8c%d8%b2-%db%8c%da%a9-%d9%87%d9%86%d8%b1%d9%85%d9%86%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%88%d9%86-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86/comment-page-1/#comment-2444 محسن Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://mashhadtribune.com/?p=21511#comment-2444 این خبرها خیلی به نفع جلیلی و دار و دسته اش است
بازم از این طور خبرها کار کنین

]]>